טיפול קבוצתי
נכון לעכשיו מתקיימים אך ורק טיפולים פרטניים
טיפול פרטני
טיפול פסיכודרמה פרטני מאפשר למטופל באופן אינטימי וממוקד להביא את עצמו על קשייו ומשאלותיו. עוד...
הנחית קבוצות בארגונים
נכון לעכשיו מתקיימים אך ורק מפגשים טיפוליים פרטניים
פסיכודרמה-החופש של הנפש לספר עצמה
מרגע היוולדנו מספרים לנו בבית מי אנחנו ומי אנחנו אמורים להיות,מה נכון לנו ולמה אנחנו זקוקים כדי לגדול ,בבית הספר מספרים לנו מה "חשוב " מה "מעניין" ואיך העולם הזה "עובד" , בצבא מספרים לנו מי בעדנו ומי אוייבנו ,באוניברסיטה מספרים לנו כיצד ולמה כל זה קורה...
בדרכנו להיות מי שאנחנו ,עלינו לחשוף מבעד לכל הסיפורים הללו את הסופר הפנימי , המחבר שרק הוא יכול לספר את הסיפור שהוא באמת שלנו ובשפה שלנו . סיפור חלומותינו ,יעודנו ,סיפור עומק הוויתנו וכמיהותינו. לעיתים אנו מסתירים,מחביאים את אותו סופר פנימי מחשש שיידחה,מחשש שיישפט,מחשש שלא יזכה לאהבה .וכך ,פעמים רבות אנחנו מוצאים את עצמנו מתנהלים בעולם ,משננים את הסיפור החיצוני ,זה שסיפרו וחזרו וסיפרו לנו ,ובפנים יש סיפור אחר ,הסיפור שהוא אנחנו .
פעמים רבות קורה שרק משבר ,כאב,תחושת יאוש או דכאון,חלום או שבריר זכרון שחוזר ומציק ומתעקש ולא מרפה,סימנים שיש המכנים סימפטומים,רק אלו יכולים להזכיר לנו את המרחק ,את הפער בין הסיפור הפנימי והסיפור החיצוני שהפנמנו,הפער בין חווית העצמיות ,האותנטיות ומי שאנחנו יכולים להיות ובין המוסכמות,המעטה החברתי והתפקיד שלמדנו היטב להתעטף בהם
פסיכודרמה היא הזדמנות ללמוד,להעיז לגלות ולחיות את האמת הפנימית שלנו ,סיפור עצמיותנו ומי שנועדנו להיות .
פסיכודרמה היא אינה טכניקה כפי שמקובל לחשוב אלא פילוסופית פסיכותרפיה מעמיקה החוקרת את מהות הנפש האנושית ומציגה שיטה רבת עוצמה של דמיון פעיל (בה דומיננטי החלק הימני של המוח)שבה בקבוצה או באופן פרטני עם המטפל,באופן הדומה למדיטציה או היפנוזה ,המטופל מתחבר מתוך עולמו הלא מודע לדמויות דימויים זכרונות וסיטואציות מעולמו הפנימי וחווה אותם באופן חי בחדר עם הקבוצה או עם המטפל .חווית פסיכודרמה מאפשרת טרנספורמציה עמוקה במציאות הפנימית ופותחת את הפתח לשינוי תפיסתי נרחב .
פסיכודרמה מניחה כי דברים אינם פשוט "קורים לנו "-ההתקלות החוזרת עם הבוס,הקושי באינטימיות בזוגיות,חווית ההחמצה בקריירה ,הקונפליקט עם הילדים ,המעצור בהגשמה העצמית ומחסומים אחרים .פסיכודרמה גורסת כי במעמקי הלא מודע שלנו כתובים תסריטים התניות והנחות מוקדמות שהתפתחו בתוכנו בתהליך התהוותנו.כל אלו מערפלים את ראייתנו הבהירה אך פעמים דרכם אנו מעצבים באופן לא מודע את ערכינו,זהותנו והדימוי העצמי שלנו ומבעד כל אלו אנו מפרשים את הסביבה והמאורעות שמתרחשים בחיינו.דרך פסיכודרמה אנו מגיעים לתסריטים הללו ולדרמה הפנימית הלא מודעת הזו, באופן שלא מתאפשר בטיפול פסיכולוגי מסורתי ,וכותבים ומפרשים מחדש את סיפור הוויתנו , ובכך מעצבים מחדש ומחוללים למעשה את סביבת חיינו והתנהלותנו בעולם-מול הורינו,מול ילדינו,מול בני הזוג שלנו ,מול הקריירה שלנו ובעצם מול כל מערכות היחסים שלנו בעולם .
חשוב לציין שכמו הפסיכואנליזה ,גם הפסיכודרמה הקלאסית התפתחה והתחדשה מאז היווצרותה בתחילת המאה הקודמת. פסיכודרמה כיום הינה דרך טיפולית המציגה חשיבה פתוחה ומתחדשת וגישות מתקדמות בתוך הפסיכודרמה מקיימות דיאלוג פורה עם פילוסופיות פסיכולוגיות אחרות כמו הפסיכולוגיה האנליטית של קארל יונג ופסיכולוגית העצמי של היינץ קוהט
.שמי אסף לב ,פסיכותרפיסט, מטפל מוסמך תואר שני ART THERAPY- M.A מאוניברסיטת לסלי ,בוסטון ,ארה"ב ,תלמיד תוכנית הדוקטורט בפסיכואנליזה ופרשנות באוניברסיטת בר אילן ובוגר התוכניות לפסיכותרפיה יונגיאנית ופסיכולוגית העצמי .
את דרכי המקצועית התחלתי כמשפטן זכויות אדם והתמחתי בבית המשפט המחוזי בירושלים .שאפתי לעזור לאנשים להגשים את זכויותיהם הבסיסיות לחיות בכבוד כבני אדם בחברה בה הם חיים .לאט לאט גיליתי שהזכות העמוקה והמשמעותית ביותר של האדם בעיני היא הזכות שלו לחיות את חייו באותנטיות ומתוך חופש פנימי להגשים את עצמיותו הייחודית בעולם . הכלים המשפטיים שהיו ברשותי היו מוגבלים לאפשר חופש חיצוני ,חופש מיחסי הכוחות החברתיים אך לא היה בהם די כדי לגעת בעולם הפנימי ולהתיר את הכבלים והדיכוי שלעיתים מסתבר כדיכוי הקשה ביותר שקיים - הדיכוי בתוככי נפשו של האדם .
התחלתי להחשף לאמנות בימוי התאטרון והמשחק בה למדתי על כוחה של היצירתיות הספונטניות והביטוי הדרמטי לעורר את העולם הפנימי ולשבור מחסומים של דימוי עצמי היינו מי שחשבנו שאנחנו .
במסעותיי ליבשות אחרות במזרח ובדרום אמריקה למדתי דרך חשיפה לתרבויות ומסורות אחרות שלצד הקידמה והפיתוח ,בתרבות המערבית קיים דיכוי לא מודע של כל מה שקשור ברוחניות,אי- ראציונליות ( הדמיון ) והטבע .
בדומה לשברים שבין היבשות שפגשתי ,הבנתי שמה שאני באמת מבקש לעצמי ולעולם סביבי הוא ריפוי לכל אותם שברים שקיימים בנפשות האנשים ,שברים שבינם לבין קרוביהם אך קודם כל בינם לבן עצמיותם העמוקה .
בהמשך מסעי האישי והמקצועי אחר דרך ריפוי אותנטית ועמוקה, הגעתי לבתי הספר שלימדו את כתביהם של הד"ר יעקב מורנו, מייסד שיטת פסיכודרמה וקרל גוסטב יונג, תלמידו הנודע של פרויד, מייסד הפסיכולוגיה האנליטית או כפי שכונתה - פסיכולוגית המעמקים.
בניגוד לפסיכולוגיה הקלינית המסורתית שמתעניינת בניתוח הראציונליסטי של הנפש וסילוק סימפטומים נויירוטים ,פיתחו השניים ,כל אחד בדרכו,תורות טיפוליות - כאמור פסיכודרמה והפסיכולוגיה האנליטית- שנותנת בטיפול מקום לא רק למימד הראציונלי אלא גם למימד החוויתי,החברתי , התרבותי והרוחני בנפש האדם .הוגים אלו הציעו לראות בסימפטומים הנפשיים שפה שבה מדברת הנפש את מעמקי עצמיותה ולא רק פתלוגיה שיש לנתח ולסלק.הוגים אלו שינו את התפיסה לגבי הטיפול הנפשי מהמסורת הפרוידיאנית שראתה בטיפול הנפשי פרוצדורה רפואית לנירמול האדם ואילופו לדיכוי דחפיו המתפרצים לתפיסה של הטיפול כתהליך עמוק של מסע שבו משתתפת כל ישותו של האדם - הגוף הנפש והרוח לגילוי והתוודעות עמוקים אל נשמתנו והקשבה עמוקה אל הדרך שנשמה זו מבקשת בעולם .
הטיפול שפיתחו השניים מאפשר למטופל לבטא באופן יצירתי, חלקים ופוטנציאלים בנפשו שמסיבות שונות לא הצליחו לבוא לידי ביטוי בחייו, דרך פסיכודרמה, עבודה עם החלומות, דמיון פעיל והתבוננות עמוקה משותפת בספור חייו כפי שבא לידי ביטוי בכל רגע של המפגש הטיפולי.כל זאת על מנת להגיע לטרנספורמציה והתפתחות חדשה בדרך חיים זו
דרך זו מאפשרת לו לאדם לחוות את עצמו במלוא עוצמתו במרחבים השונים של חייו, תוך התמרה של הסבל איתו הוא חי בחומרי חיים ומשמעות.
במהלך השנים התמחתי בתחום הפסיכולוגיה היונגיאנית , פסיכודרמה והטיפול הקבוצתי.ופסיכולוגית העצמי הפסיכואנליטית.